Parte del Marco Teorico ~

“software online orientado al área de matemática para escuelas primarias rurales de San Vicente”


Introducción
Este proyecto de investigación va dirigido a las escuelas de San vicente rurales.
Los objetivos de esta investigación son dar conocimientos a los alumnos. Para que asi cuando en el futuro quieran trabajar en la “cuidad” no sean unos “analfabetos tecnologicos”, con lo cual nuestro proyecto va dirigido a software online para utilizar en área de matematica.

Marco Teórico

La gestión educativa busca aplicar los principios generales de la gestión al campo específico de la educación. El objeto de la disciplina, es el estudio de la organización del trabajo en el campo de la educación. Por lo tanto, está determinada por el desarrollo de las teorías generales de la gestión y los de la educación.
Pero no se trata de una disciplina teórica. Su contenido disciplinario está determinado tanto por los contenidos de la gestión como por la cotidianidad de su práctica. La gestión educativa se constituye por la puesta en práctica de los principios generales de la gestión y de la educación. En este sentido es una disciplina aplicada, es un campo de acción.

En el período actual, la práctica está altamente influenciada por el discurso de la política educativa y por cierto, por los esfuerzos desplegados en la ejecución de las políticas educativas.
Por lo tanto, su contenido tiende a avanzar en medio de los cambios que se producen en las políticas educativas, las presiones para implementar la política en vigor y por su práctica en sí, es decir, la que resulta de los ajustes de la práctica con las presiones “desde arriba”. Por este hecho, es de notar que la gestión educativa no es solamente pragmática como podría pensarse, sino que la
Dimensión política esta inscrita en su práctica.

La gestión puede entenderse como el conjunto de estrategias para acercar las formas de operación institucional del servicio educativo a la finalidad específica de la escuela —ofrecer enseñanza y provocar aprendizajes—, se estaría revitalizando la centralidad de la enseñanza en su movimiento institucional, del mismo modo que se estaría introduciendo la aceptación del dinamismo y la diversidad que caracterizan a los establecimientos escolares. En tanto estas dimensiones carecían de interés para las regulaciones tradicionales y vigentes en las escuelas primarias en general, y en particular para las que trabajan con multigrado, esta reflexión intentará perfilar algunos núcleos de problemas significativos para las nuevas orientaciones de las políticas.

Según Dr. Luis Alberto. García Leiva

La Gestión Educativa, debe tender al logro de los objetivos y metas educacionales, atendiendo las necesidades básicas de los alumnos, de los padres, de los docentes y de la comunidad toda, en pos de un modelo de país solidario, ético y participativo.
A ésta, se la considera "el conjunto de procesos, de toma de decisiones y ejecución de acciones que permiten llevar a cabo las prácticas pedagógicas, su ejecución y evaluación" (Ministerio de Cultura y Educación de la Nación Argentina, 1996).

Internet para las escuelas rurales de Argentina

Internet para las escuelas rurales de ArgentinaEduc.ar convocó a todas las escuelas rurales del país, que no tengan conexión a internet, a presentar antecedentes y proyectos de trabajo que integren las nuevas tecnologías en diferentes áreas curriculares.

23/12/2005 - Educ.ar, el portal educativo del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación, convocó a todas las escuelas rurales del país, que no tengan conexión a internet, a presentar antecedentes y proyectos de trabajo que integren las nuevas tecnologías en diferentes áreas curriculares. Los establecimientos educativos seleccionados obtendrán la instalación gratuita de una antena fija de conectividad satelital para acceso a internet y el servicio de acceso satelital pago por 24 meses.

Las escuelas participantes deben tener una matrícula mayor a 30 alumnos y estar ubicadas en zonas sin acceso a servicios de conexión a internet masivos. Se premiará al menos una propuesta por provincia, es decir, un mínimo de 23 y un máximo de 30 escuelas.

El establecimiento deberá contar con infraestructura básica: una sala segura, electricidad y/o generadores, y con un equipo docente familiarizado con el uso de las nuevas tecnologías en el aula.

Además, tendrá que compartir los recursos con la comunidad local y participar de los proyectos pedagógicos de la Red educ.ar. Por otra parte, se solicitará a la escuela que presente informes periódicos sobre el desarrollo del proyecto y los resultados obtenidos.


"Chubut conecta" a sus escuelas rurales

Futuro-escuela.gifDías atrás, el Gobierno de la provincia de Chubut conectó con servicio de internet satelital a las casi veinte comunas rurales de la provincia. En ese marco, y a través del programa "Chubut conecta", distintas escuelas de esas localidades ya comenzaron a utilizar el servicio de internet con el objetivo de acercar las tecnologías de la información y la comunicación al proceso de enseñanza y aprendizaje.

Las comunas rurales que recibieron la conexión satelital son: Aldea Apeleg, Aldea Epulef, Buen Pasto, Carrenleufú, Cerro Centinela, Colán Conhué, Cushamen, Dr. Atilio Viglione, Dr. Ricardo Rojas, Facundo, Gan Gan, Lago Blanco, Lagunita Salada, Las Plumas, Los Altares, Paso del Sapo y Telsen. Cada comuna cuenta con cinco organismos: un edificio comunal, un centro de salud, una escuela, policía y un juzgado de Paz.

Una de las primeras acciones que están llevando adelante las instituciones educativas desde que las comunas fueron conectadas es la de "generar comunidad". Así, una comisión formada por alumnos conecta a los estudiantes de todas las comunas con el fin de compartir inquietudes y experiencias educativas, y lo hace a través de un blog.

Otra de las acciones que se están realizando a partir de la llegada de la conexión es un espacio online de escritura colectiva. A cargo de los docentes y alumnos de la escuela 97 (comuna rural Atilio Viglione), el objetivo de este espacio es también crear comunidades virtuales.

Más escuelas rurales conectadas a internet Miles de niños de las regiones más remotas del país, cuyas escuelas se encuentran lindantes o dentro de los Parques Nacionales, se han beneficiado con el Programa "Parques y Escuelas Interactivas", que este año llevará conectividad satelital a más de 20 establecimientos rurales.
"Este es el segundo año del Programa, y nuestra meta es llegar a 21 Parques Nacionales y 23 Escuelas rurales de todo el país", dijo a Télam el director general de Relaciones Institucionales de la Fundación Telefónica, José Luis Rodríguez Zarco.
Para poner en marcha el Programa Parques y Escuelas Interactivas, la Fundación trabaja en colaboración con la Administración de Parques Nacionales (APN), la empresa Microsoft y la ONG "Aprendiendo bajo la Cruz del Sur".
El objetivo es llevar la conectividad, con banda ancha, a todos los parques del país y las escuelas más cercanas. Se trata de un programa de equipamiento informático, conexión a internet satelital y capacitación presencial y virtual orientado a la valoración, preservación y difusión del patrimonio natural y cultural de la Argentina desde las bases del sistema educativo.
"Los niños ahora se están conectando con los guardaparques y éstos se están conectando con medio mundo, estamos entrando en una dinámica que es muy asombrosa", aseguró Rodríguez Zarco.
Para la logística del programa, y luego de una etapa de consenso entre la Fundación y la APN, se contacta con los municipios locales y otras áreas de gobierno provincial para identificar aquellas escuelas con necesidades.
"Es una cuestión de humanidad. Dentro de la humildad de lo que tienen, de sus instalaciones, son chicos que si nos volcamos a ayudarlos, tienen futuro. Nosotros podemos aportar lo que sabemos hacer, la tecnología para educarlos, para orientar", destacó el directivo.
"La carita de los niños cuando reciben las computadoras es indescriptible", reconoce y destaca que ese asombro se acrecienta aún más cuando esos chicos, que nunca tuvieron una computadora frente a sí, ingresan al mundo de la tecnología digital con una soltura que supera a los propios educadores.
"Por ejemplo en el Parque de Tierra del Fuego nos dimos cuenta, porque vimos a los niños sentarse frente al ordenador, que los docentes van por detrás de los niños. Ahí te das cuenta que en muy poco tiempo las criaturas son como esponjas, y sólo en un par de semanas la computadora ya era parte de su vida", agregó.
Una de las últimas acciones fue la inauguración en la localidad salteña del Lipeo, dentro del Parque Nacional Baritú, de una sala de computación en la escuela rural 4156.
"Ahora estamos comunicados, no van a existir barreras, vamos a estar conectados con el mundo, no sólo con el resto del país", dijo el maestro Angel Gómez, durante la ceremonia que se desarrolló en el patio de la escuela, y que contó con la presencia de la comunidad indígena Alta Cuenca del Río Lipeo, Qullamarka.
Las palabras del maestro, que día a día debe hacerse cargo de todos los cursos de esta escuelita rural, sonaron con más fuerza en un entorno de casas desparramadas entre la exuberante geografía de la de selva de las Yungas.
La comunidad del Lipeo, de extrema pobreza, se caracteriza por la emigración de los jóvenes hacia lugares remotos para participar de la cosecha y traer algún sustento a las familias, que por lo general viven de la ganadería.
En tal sentido, el maestro saludó la conectividad de la escuela, que va a permitir "que aquellos familiares que se van a trabajar a la cosecha, por ejemplo a Mendoza y San Juan, puedan estar comunicados con sus padres, hermanos y amigos".
A su tiempo, el intendente del Parque Nacional Baritú, Matías Entrocassi, alertó sobre el buen uso que se le debe dar a internet, al que calificó como "una herramienta más, como el tractor que utiliza Don Gregorio".
"Tenemos que usar este medio, pero tiene que servir para cosas buenas, para conectarnos con otros hermanos de otras regiones", recalcó.
Entrocassi rescató el valor del mensaje "por la palabra", que según afirmó, "va a seguir", y alertó que con internet "tenemos que sumar" pero no a costa de "perder lo que tenemos desde hace muchísimos años; nuestras tradiciones"

Las escuelas rurales están cambiando. Los cerca de treinta alumnos de Los Quiques están viviendo una revolución digital y se abren al mundo. No es el único caso.
El aula multigrado de la escuela Los Quiques está viviendo un cambio sin precedentes. Rodeada de muchos árboles, cerros y naturaleza, en las cercanías de Lautaro -en la Novena Región-, tienen un computador conectado a Internet. Sus dos profesores guían la navegación y a través del correo electrónico y la web, dicen, se sienten menos aislados.
Que ellos naveguen en la red mundial, es posible gracias a que durante el año 2003, y como parte de las exploraciones tecnológicas que impulsa la Red Enlaces del Ministerio de Educación, el Instituto de Informática Educativa de la Universidad de La Frontera conectó a la Escuela Rural Los Quiques a Internet banda ancha con tecnología WiFi (Wireless Fidelity), abriendo un amplio espectro de posibilidades para la comunidad de la zona y, a la vez, marcando un hito sin precedentes en el país.

Tecnología avanzada en la ruralidad

La Escuela Los Quiques está ubicada a 45 kilómetros de Temuco, es bidocente y posee 26 alumnos, ingresó a nuestra red educacional el año 2000, dentro del grupo de escuelas de La Araucanía que participaron del piloto del Programa Enlaces Rural . Por esta condición, su ubicación geográfica y características socioeconómicas, que no le permitían acceder a Internet a través de redes cableadas, fue seleccionada para realizar esta exploración con la tecnología inalámbrica WiFi, donde la provisión del servicio de Internet es proporcionado por la empresa Winet, con un enlace de 11 mbps.

Para realizar la conexión de este establecimiento con la universidad, se instaló una antena repetidora en el cerro Pilmahue ubicado en una zona intermedia, distante a 20 kilómetros de Temuco y 14 kilómetros del establecimiento. Allí, en una torre de una altura aproximada de 800 metros sobre el nivel del mar, se instalaron dos antenas, una direccional, que toma la señal desde la universidad, y una antena omnidireccional amplificada, que entrega la señal al establecimiento a través de un Access Point. Esta señal es recepcionada en el establecimiento a través de una antena direccional sin amplificador, conectada a un servidor Linux que entrega el servicio Internet a los equipos clientes del establecimiento, unidos a través de una red Ethernet de cableado tradicional.
"Los sectores de aprendizaje en los que más trabajamos con Internet -menciona Norma- son Lenguaje, Matemática y Comprensión de la Sociedad. Generalmente programamos las actividades con guías a través de las cuales los estudiantes realizan un trabajo más autónomo".
Además, esta profesora y también directora del plantel, cuenta que gracias a Internet han podido conocer otras realidades educacionales, sitios de otras escuelas donde pueden saber qué actividades y programas de estudio poseen. Ideas que además comparten con sus colegas del sector en las reuniones de microcentro.

Hipótesis:
Nuestra hipótesis sería.
“al tener más información y práctica del uso del software online de matemática podría ayudar a los alumnos a tener mayor conocimiento tecnológico en la cuidad”

Variable independiente: Información.
Variable dependiente: Conocimiento.

; Del Conocimiento Vulgar, Al Conocimiento Científico

El autor nos da las diferencias entre el conocimiento vulgar o común,y el conocimiento cientifico.
; El primero se usa desde la existencia humana. Lo utilizan para resolver problemas sencillos y a corto plazo, no uno a larga escala, ya que no piden una gran reflexión o no tienen dificultad. Se basan en el metodode ir probando,hasta que se llegue al resultado deseado.
En el texto se lo llama "ensayo y error".
Son usados para problemas prácticos,ya que demandan menor cantidad de tiempo y son más prácticos.
Este conocimiento no es "multifuncional", es decir sirve para cosas limitadas y no se puede usar el mismo metodo en otros problemas.
; El segundo, también llamado "conocimiento objetivo", explica los porqué de los fenomenos o preguntas. Es Objetivo, no subjetivo como puede llegar a ser el común.
Nace del conocimiento vulgar, ya que de ahi surge la necesidad de saber las causas o los porqué de dicho conocimiento. La ciencia avanza y se expande gracias al conocimiento común;es decir que sin el c.vulgar no existirían preguntas, o dudas por lo que el cientifico no tendría la necesidad de utlizar su razonamiento para llegar a plantearse como resolver o explicar dichos sucesos.
Inventa conjeturas para demostrar sus hipotesis o supuestas resoluciones a los problemas.


El método científico es usado para extraer información acerca del objeto de estudio.Es un procedimiento riguroso y sistemático.
Utiliza una serie de pasos, los cuales se detallarán a continuación.


1.Observación:
Se observa la naturaleza, el ambiente social del objeto en estudio.Para determinar las posibles relaciones (de causa y efecto) que se establecen el objeto de investigación y el medio en el que se encuentra.

2.Formulación de un problema:
Una investigación cientifica se origina en el descubrimiento de un problema que requiere solución.
Para que un problema se convierta en un tema de investigación hay que formularlo de manera tal que la experimentación en el mundo natural proporcione una respuesta.

3.Formulación de una hipotesis:
Son tentativas para explicar el problema.Pueden utilizar una o más variables.Existen varias clasificaciones de hipotesis.

4.Recopilación y analisis de datos:
En este paso la hipotesis de rechaza o acepta..Observando los datos analisis,y las pruebas. En caso de ser rechazada se vuelve al paso 3.

5.Confirmación o rechazo de la hipotesis:
Los cientificos exponen sus hipotesis y debaten cuales analisis aportan o no información necesaria para la resolución del tema.

6.Formulación de teorías:
Con la comprobación de las hipotesis no termina la investigación.Luego debemos tratar de suponer los resultados o problemas similares, es decir, generalizar.

Buenas y malas razones para creer

● Richard Dawkins le escribe a la hija una carta explicandole la clara diferencia que ve entre la religión y la ciencia.
En la ciencia se siguen los pasos especificos para comprobar los eventos,o fenómenos, y da unos ejemplos de la vida cotidiana.
Los pasos serían, las observaciones, que se hacen, las hipótesis que surgen a partir de esas observaciones, luego sigue las predicciones, que es lo que se supone que pasará o debe ocurrir para que la hipótesis sea aceptada.Y que está evoluciona.
En cambio , le dice que la Religión se rigue por tres pilares importantes.
La tradición que es el paso de ejemplos o de creencias de generacion en generacion.
La autoridad, como razón para creer en algo, significa que hay que creer en ello porque alguien importante te dice que lo creas, como el Papa en la religión catolica.
Y la revelación, se supone que el Papa dice que Dios le ha revelado tal cosa y eso tiene que ser “ley”, y que en realidad solo lo piensa y lo piensa y lo saca de su cabeza. Y lo llaman revelacion interior. Un sentimiento que sacan de su cabeza.


★ En mi opinión el cientifico tiene en parte razón,ya que la ciencia se rige pór el metodo cientifico.Que se divide en observaciones,hipotesis, predicciones, teoría.
Aunque en el caso de los astronautas, que decía que la Tierra se ve redonda desde el espacio, hay un error, ya que la Tierra aunque pueda parecer "redonda", no lo es. Sino que es Geoide, ya que los polos,levemente,están achatados.
Y que los cientificos usan sus sensaciones interiores para sacar ideas; pero estas ideas no valen nada si no se apoyan con evidencias.
También habla de la tradición en "forma cientifica", los padres les enseñan el idioma y las costumbres de su país a los hijos.
En la religión es verdad que todavia no haya pruebas ni evidencias sobre si Jesús fue o es el hijo de Dios, o si existe un mismisimo Ser Superior.
Como en el libro "El Código Da Vinci" de Dan Brown, que en una de sus partes cuenta como a Jesús se lo santifico. Supuestamente se puso a votación si era considerado un Dios, o una persona comun con una familia, "dejandolo a la suerte", aunque de eso tampoco haya pruebas, ni evidencias.
Pero yo creo que si hay "algo haya arriba",que se le puede llamar Dios,Alá,Jesús,o depende cada religión; que es él que hace los milagros; porque no creo que los llamados milagros, sean fuente de la imaginación,o de la ilusión de las personas.
Hay cosas que los médicos no pueden curar, o que dicen que no la tienen, pero la fe ha podido curarlos.
Con respecto a la peligrosidad de cada religión sería culpa de las autoridades de cada una de ellas.
Por ejemplo, el Papa se autoclama "el enviado de Dios en la Tierra",dicta ordenes, o leyes, que crea el mismo desde sus sentimientos interiores, sabiendo o no el efecto que puede causar en cada persona,en cada fiel.
Otro claro ejemplo son las guerras en Medio Oriente entre los judios y los musulmanes, ambos defienden sus ideales,los principios que su "Dios" dice a través de su "enviado", pero ninguno se detiene a pensar en las cosas que hacen, se dejan llevar por sus emociones y sentimientos. En algunos casos pueden convertirse en asesinos pensando que eso lo llevará como un heróe al cielo o al Paraíso.
Cada religión acepta sus leyes y creencias y dice que las otras son erradas.

La ilusión de Dios - Richard Dawkins (Parte 1)

La ilusión de Dios.
Richard es un cientifico de harward,
Habla sobre las diferencias que hay entre la ciencia y la religión(la fe), y que no tienen ningun punto de relación.
Dice que la ciencia evoluciona constantemente, refutandose mediante el metodo cientifico.
Los cientificos se plantean dudas de las cuales nacen distintas hipotesis que son descartadas o validadas gracias a pruebas,mediciones. Como con los dinosaurios, o las estrellas.
Al contrario de la ciencia, la religion no posee dudas, la autoridad (papa) redacta las reglas, los castigos y nadie puede ponerlos en duda, solo porque lo dice Dios.Y que es peligrosa a cierto punto, como con los musulmanes que creen que siendo bombas suicidas quedan como martines o como heroes ganandose asi el cielo o el paraiso.
No duda ni acepta la existencia de un Dios.
Eso lo pone en un ejemplo, que pasaria si se tira al espacio una tetera,no hay pruebas de que podría existir o no realmente.